에릭슨의 사회심리적 성격발달이론

 에릭슨은 프로이드의 영향을 많이 받은 학자인데, (프로이드의 제자였으니 당연한가)

개인의 욕구와 사회문화적 환경간의 상호작용으로 성격이 발달된다고 주장한다.

(프로이드처럼 성적욕구만 넘쳐나는 게 아닌)

7살 전후로 성격발달이 끝나는 프로이드와는 다르게 전 생애적으로 성격이 발달된다고 주장했으며, 성격은 점진적으로 일련의 단계를 거쳐 발달한다고 주장했는데,

그 단계를 보면

1단계 (신뢰감 vs 불신감)

0~1.5세 정도에 부모가 얼마나 일관된 태도로 아이를 보살폈느냐에 따라 신뢰감과 불신감이 형성된다. 엄마가 평소에는 애를 잘 보다가 자기 컨디션 안 좋다고 아이를 평소와 다르게 소홀하게 대했다면? 아이는 당연히 엄마가 변했다고 느낄 것이고 주변환경에 대해 불신감을 얻게 되는 것.

그러면서 나오는 게 바로 애착이란 건데,

미국대학에서 원숭이를 갖고 실험을 했다. 우리 안에 두 개의 원숭이 인형을 만들어 놓고, 한쪽은 철로 만든 딱딱한 인형에 우유가 나오는 젖병을 연결했고, 한쪽은 부드러운 융으로 감싼 인형을 만들어놓고 젖병은 달지 않았다. 그리고 새끼원숭이를 이 우리 안에 넣었다. 모두들 새끼원숭이는 젖병이 달린 인형에 가있을 거라고 예상했지만, 그 예상과는 다르게 원숭이는 대부분의 시간을 부드러운 융으로 감싼 인형 쪽에 가있고, 배고플 때만 잠시 딱딱한 인형 쪽으로가 밥을 먹었다.

따듯한 스킨십을 원하는 것. 즉 부모와의 스킨십을 통해서 부모가 언제나 나를 지켜줄 거라는 믿음, 신뢰감이 쌓이는 것을 애착이라고 할 수 있다.

이 부모와의 애착관계가 형성이 잘 되지 않은 아이는 분리불안이라는 게 생길 수 있는데,

바로 엄마랑 잠깐이라도 떨어지는 게 무섭고 불안한 증상이다.

엄마와의 애착관계가 제대로 형성되지 않아서 엄마를 불신하게 되고, 잠깐이라도 떨어지면 엄마가 날 버렸구나 하고 생각해 버리는 것이다.

(넬의 엘범 제목이기도 하다.)

그래서 이 시기에는 아이들은 많이 안아주고 사랑을 주어야 한다.

(딸을 가진 아빠는 이시기에 아이와 스킨십을 많이 해야지, 이 때를 놓치면 점점 남이 되어간다. 나중에 다 커서 딸한테 '한번만 안아보자'해봐라. 딸이 해주나)

2단계 (자율성vs수치심, 의심)

1.5~3세정도의 아이는 이제 막 걷기 시작한다. 이때 아동은 내 맘대로 행동하려는 욕구와 외부의 통제를 경험하기 시작한다.

이때 아이를 과잉 보호하거나 방임을 하면 수치심이나 자신의 능력에 대한 의심이 생긴다.

아동의 자유로운 활동을 허용하면 기본적 운동과 인지적 기술을 습득하려는 노력을 강화해주면 자율성이 생긴다.

특히 남이 상을 줘서 무엇을 성취하는 게 아닌, '내'가 주체가 되어서 성취하면 내가 선택해서 스스로를 통제하는 느낌을 갖게 되는데, 이것을 지각된 통제감이라고 한다. 아이에게 여러 선택의 기회를 주면 이를 키우는데 도움이 된다.

(근데 우리는 뭐든 안돼. 이거 해. 이건 안돼. 이런 식으로 통제해버리니, 아이들의 자율성을 억압하는 거다.)

3단계는 (주도성 vs 죄책감)

(벽에 막 낙서하는 시기도 이때)

4~5세의 아이들. 이때는 look after의 시기다. 뒤에서 따라가며 돌보는 시기다. 여기저기 들쑤시고 무엇이든 다 하려고 하는 시기다. 이때 아이들에게 탐구하고 실험할 수 있는 자유를 통해 자기주도적인 활동을 최대한 허용해주면 주도성이 발달한다.

하지만 아동의 활동을 제한하고 귀찮아하고 그러면 죄책감이 생기게 된다.

4단계는 (근면성 vs열등감)

6~11세의 아이들. 이제 학교에 들어가면서 여러 문제에 직면하게 된다. 그리고 해결하기 위해 노력을 하게 되는데, 이때 그 노력에 대해 칭찬과 격려를 해주면 근면성을 키울 수 있다.

이때 아버지의 칭찬이 정말 중요하다.

칭찬과 격려를 충분히 얻은 학생을 나는 할 수 있다는 유능감을 얻게 된다. 그리고 그것을 발휘하려는 능력, 근면성을 기르게 되는 것이다.

만약 이때 칭찬과 격려를 제대로 받지 못하면 '난 친구들보다 못하나 봐'하는 열등감을 얻게 된다.

여담이지만, 칭찬 받고 싶은 건 인간의 기본 욕구다. 다 큰 어른인 우리도 칭찬을 받고 싶어 하는데 말이다. 근데, 다 큰 우리가 칭찬을 받는 게 어디 쉬운가? 그래서 우리는 우리 자신에게 칭찬을 받는, 나 자신을 인정하는 자존감을 키워야 한다. '너 못해' 라는 말에 버럭버럭 화를 내는 그런 게 아닌, 나 자신을 존중하는 것. 그것이 자존감이다. (물론 너무 빠져서 나르시즘에 이르면 곤란하다. 과유불급.)

5단계 (자아정체감 vs 역할혼미)

청소년기의 아이들은 가치관 자신의 능력에 대한 믿음을 통해 안정감을 얻고 방향감을 얻는다.

근데 자신을 확립하려는 노력이 실패하거나, 능력이 없다고 느끼면 역할 혼미를 느끼게 된다.

또는 방향을 아직 정하지 않아, 정체감이 발달되지 않은 아이는 개인과 사회에 대해 모험과 탐색을 하는 심리적 유예기간을 가지게 된다.

역할혼미보다는 심리적 유예가 바람직하다. 아직 탐색을 통해 자신의 목표를 찾을 여지가 있기 때문.

그러면서 나오는 게 마샤의 자아 정체감 상태이다.

위기란 직업이나 가치관 선택에 고민과 갈등을 느끼는 상태를 말한다.

다음 표를 보면 바로 이해가 올 것이다.

우리 학생들은 어느 쪽에 가까울까..?

그리고 중고등학생을 주로 가르치는 교육심리에서 깊게 다뤄지지는 않지만.. 평생교육관점에서 봐야 하는 나머지 단계들..을 보면

6단계 (친밀감 vs 고립감) – 성인기

청소년기에 자아 정체감을 형성하고, 타인에 대한 친밀감이 형성되어 타인과 진실한 의미에서 융합되고자 한다. 하지만 자아 정체감이 제대로 형성되지 못하면 타인과의 관계를 두려워하여 스스로를 고립시키게 된다.

(바로 위 단계에서 정체감을 제대로 형성하지 못하여 타인과의 관계를 맺지 못하는 것이다. 우리가 흔히 말하는 히키코모리가 이런 쪽에 속할까..?)

7단계 (생산성 vs 침체) – 장년기

타인과의 친밀감은 자녀를 낳고 자녀들이 성숙하도록 지도하고자 하는 생산성으로 나아간다.

8단계 (자아통합 vs 절망) –노년기

신체적, 정신적 등등의 쇠퇴를 현실로 받아들이며 삶에 만족하는 자아 통정을 느끼게 된다.

자아통합에 실패한 사람들은 인생을 헛 살았다는 생각에 절망에 빠지게 된다.

프로이드의 심리성적 성격발달이론

간지할배 프로이드

프로이드는인간은 성본능과 공격본능을 타고난 존재. 라고 봤다.

즉 인간은 누구나 사랑 받고 싶어하는 욕구를 가지고 있다는 거다.

근데, 우리가 지금 살아가고 있는 세상은 이런 욕구들의 많은 부분을 제한하고 있기 때문에, 우리가 가지고 있는 공격본능을 통해 누군가에게 해를 입히거나 비난하거나 또는 자기자신을 공격함으로써 욕구를 해소하는 것이다.

(엄마가 밖에 추우니 따듯하게 입고 가라. 라는 말에 일부러 대충 걸치고 나가는 것은 반항을 위해 자기자신을 공격하는 자해라고 볼 수 있다.)

먼저 프로이드가 생각하는 성격의 구조는 이러하다.

(여기저기서 자주 본 빙산그림 바로 그거다. 의식보다 무의식이 매우 크다.)

이드(id:원초아)

이드는 프로이드가 말한 인간의 기본욕구 성욕과 공격욕이라는 본능적 욕구를 관장하며 리비도(libido)라는 에너지를 방출한다. 여가서 자아(ego)아 초자아(superego)가 분화한다.

자아(ego)

자아는 우리가 살고 있는 사회에 맞춰가며 욕구충족이 지연되고 좌절될 수 밖에 없는 이드와 사회환경간의 조정을 담당한다. 이는 후술할 항문기부터 발달하기 시작한다.

초자아(superego)

초자아는 대부분 무의식에 존재하며 보상과 처벌의 과정을 통해 부모의 규범을 내면화 하면서 발달하기 시작한다.

잘못된 행동에 대한 처벌로부터 형성되는 양심과 잘한 행동에 대한 긍정적 보상을 통해 형성되는 자아이상으로 구성된다. 대게 남근기에 시작하여 청년기를 통해 발달한다. 특히 부모나 다른 대상과의 동일시를 통해 그들의 윤리관이나 도덕성, 가치관 양심을 흡수하면서 발달하기 시작한다.

(앞으로도 계속 나오겠지만, 그래서 가정교육이 중요하다는 거다.)

프로이드는 성격은 다음의 단계에 따라 발달한다고 했는데.

우리가 익숙하게 들은 oral, anal, penis phallic, latency, genital …

즉 구강기, 항문기, 남근기, 잠재기, 생식기 의 단계에 따라 발달한다고 한다.

성적에너지인 리비도가 집중되는 시기에 따라 분류한 것인데,

구강기는 0~1세 정도의 아이들로,

입, 혀, 입술에 리비도가 모여, 이가 난 후 깨물고 뱉는 공격과 파괴를 통한 즐거움이 지배하는 구강 가학적 시기이다. 이 시기에 과잉충족이 되면 낙천적이고 의존적인 성격이 되며, 충족이 좌절되면 적대감, 질투, 냉소적, 비관적, 공격적이 된다.

(평소에 무언가를 씹기 좋아한다던가 손톱을 깨문다던가.. 하는 사람을 잠시 생각해보자)

항문기는 2~3살 정도의 아이들로

리비도가 항문으로 옮겨간 시기이다. 이때 아동은 처음으로 외부로부터 통제라는 것을 받게 된다. 바로 배변훈련을 통해서인데, 이의 조절에 따라 자아가 형성되기 시작한다.

지나치게 엄한 훈련을 받거나 훈련을 받지 못하면 어지르기 무질서 부주의 낭비벽 사치 벽 반항, 공격적 등의 성격이 나타나거나, 깔끔, 질서 선호, 자신의 의지를 남에게 강요하는 성격이 고착된다.

(똥꼬충이랑은 다르다. 아니, 항문기에서 욕구충족을 못하여 항문기로의 퇴화가 일어나는 과정일지도 모른다..? )

남근기는 3~6세정도의 아이들로

대망의 생식기의 자극을 통해 만족을 느끼는 시기이다. 이때 남자아이는 그 유명한 오이디푸스 콤플렉스, 여자아이는 일렉트라 콤플렉스를 겪는다.

벌을 피하기 위해 이 욕망을 포기하고 대신 같은 성의 부모의 특징과 가치들을 수용하여 성 역할을 학습하게 된다. 또, 부모와의 동일시 과정에서 부모의 규범을 받아들임으로써 초자아, 즉 양심과 도덕성을 발달시킨다. 

(그래서 이때 부모의 역할이 매우 매우 중요하다. 이때 가정폭력을 경험한 아이들은 후에 가정폭력을 일으키는 사람이 될 확률이 높다.)

잠재기는 7~11세 정도의 아이들로

성적욕구는 억압되어 외형상 평온한 시기가 된다. 또래와 어울리기 시작하고 새로운 사회적 가치들을 내면화 시킴으로써 초자아가 더욱 발달되는 재미 없는 시기이다.

(구글에 생식기를 치면…..)

생식기는 11세 이후부터 쭉~으로

이성에 관심을 보이고 이성을 통해 성적 만족을 얻으려는 경향이 나타난다.

지금까지 순조로운 발달을 해 자기애착에서 벗어난 사람은 타인에 관심을 갖고 적극성을 가진 올바른 사람이 된다.

사실 프로이드의 성격발달이론은 대부분의 발달이 7세 전후쯤에서 거의 끝나기 때문에 교육적인 시사점이라기보다는 가정교육이 얼마나 중요한지를 보여준다고 할 수 있다.

아이들이 본격적으로 선생님을 만나기 시작하는 건 대략 8세 이후부터이기 때문이다.

하지만 다음에 쓸 에릭슨의 성격발달 이론의 토대가 되기 때문에 교사가 될 사람들도 알아놓는 것이 좋다.

사실 심리학적으로 프로이드는 재미있는 것이 더 많은데, 교육심리에서의 프로이드는 이 정도면 될 거 같다.

비고츠키의 인지발달 이론

앞의 피아제는 '인간은 인지기능을 타고났기 때문에 세상과 상호작용을 하며 도식을 구성하면서 인지발달이 이루어진다.' 라고 했었다.

그런데, 이번에 글을 쓸 비고츠키는 '인지발달은 성인 또는 앞선 동료와의 사회적 상호작용을 통해 문제해결, 자기조절 같은 고등 정신기능을 획득하는 것이다.' 라고 주장한다.

그럼 비고츠키에서 이 인지발달이 무엇을 통해 이루어지냐?

바로 언어와 학습을 통해서 이루어진다고 본다.

그 중 사적 언어라는 개념이 있다. 예를 들면 이런 것이다.

"아. 이 길로 쭉 가다가 왼쪽으로 가면 지하철역이 나오겠지? 왼쪽에 산이 있으니 역이 없을 라나?"

"문제를 푸는데 부분적분을 써야 하는 건가? 아 상수 항을 빼버려도 되는 건가? 구간을 나누면 더 편한가?"

이런 식으로 새로운 문제에 봉착했을 때 이를 해결하기 위해 자신을 향해 하는 혼잣말을 말한다.

피아제는 이러한 사적 언어를 인지 미성숙 단계에 나타나는 '자기중심적 언어'라고 규정하고 인지가 발달되면 사라지는 것으로 보았다.

(아이들은 대화하는 것처럼 보이지만 사실은 자기 얘기만 한다.)

(마치 이런 것과 같다.)

근데 비고츠키는 이러한 혼잣말이 아동들의 자기조절을 가능하게 만듦으로써 인지발달에 중요한 역할을 한다고 주장한다.

그리고 이 사적 언어는 혼잣말(중얼거림)에서 나이가 들어감에 따라 내적 언어로 변화하여 내적인 언어적 사고가 된다고 한다.

(아. 오늘 발표 잘했나..? 너무 떨진 않았나..? 이 부분 설명을 잘못한 거 같은데, 눈치 챘을 라나?)

(ppt 내일까지 만들어야 하네… 발표전략은 어떻게 하지? 그냥 글만 써놓으면 까일텐데. 잡스처럼 옷을 입고가볼까? 등등의 혼잣말)

방금 발달이 학습을 통해서도 이루어진다고 했는데, 이 학습이 발달을 보다 높은 수준으로 끌어올리며, 사회적 상호작용이 학습의 열쇠 구실을 한다는 것이다.

그러면서 나오는 것이 바로 ZPD(근접발달영역)이다.

그림을 보면 알 수 있듯이 아동의 실제 발달수준과 잠재 발달수준 사이의 영역을 근접발달영역이라고 하는데,

아동이 혼자 해결할 수 있는 수준은 아니지만 타인의 도움(힌트, 단서, 격려 등)을 받으면 해결 할 수 있는 수준이라고 생각할 수 있다.

이 근접발달영역은 아동에 따라 개인차가 존재하며,

교사의 질에 따라 근접발달영역이 차이가 나기도 한다.

그럼 이 근접발달영역을 잘 활용하는 유능한 교사는 어떤 사람일까?

바로 비계설정을 잘 하는 교사를 말한다.

비계설정이란(scaffording) 아동의 근접발달 영역 내에서의 효과적인 교수학습을 위해 교사가 상호작용 중 도움을 적절히 조절하여 제공하는 것을 의미한다.

(비계: scaffold 란 고층건물을 지을 때 인부들이 올라갈 수 있도록 만든 발판을 말한다.)

  (위로 올라가는 게임. 발판이 바로 비계다.)

(쓸데없이 비계설정 같은 어려운단어 쓰는거 짜증난다. 그냥 도움이라든지 발판. 이렇게 쓰면 좀 좋나..)

즉. 문제해결을 하기 위해 처음엔 교사가 도움을 주면서 해결하다가 차차 도움을 줄여 나가는 것이다. 그리고 학습자가 스스로 할 수 있게 만드는 게 궁극적인 목표이다.

모델링

1. 먼저 교사가 시범을 보여주고

코칭

2. 학생이 과제를 수행 할 때 교사가 코멘트, 잊어버렸던 것 등을 알려주고, 격려해준다.

비계설정

3. 학습한 지식과 기능을 통합적으로 활용 할 수 있도록 모델링과 피드백을 해준다.

도움의 감소

4. 학습자가 익숙해지면 점차 도움을 감소시켜나간다.

명료화

5. 학습자가 자신이 구성한 지식이나 수행기능을 시범 보이거나 설명하도록 한다.

반성적 사고

6. 학습자는 자신이 수행한 결과와 교사의 수행결과를 비교하며 반성적으로 검토한다.

탐구

7. 새로운 방식. 교사가 시도하지 않았던 방식을 탐구해보도록 학생에게 요구한다.

이것은 인지적 도제 교수법인데, 비고츠키의 이론과 일맥상통한다.

그럼 비고츠키의 이론을 교육적으로 활용하면?

학생들의 근접발달영역을 파악 한다.

(수업시작하기 전 진단평가 등을 활용하여)

인지능력은 앞선 동료와의 사회적 상호작용을 통해 발달하기 때문에 수준이 다른 학생들과 이질적 구성을 한다.

(수준이 낮은 학생은 수준이 높은 학생에게 도움을 받아 잠재 발달수준에 이를 수 있게 됨.

수준이 높은 학생은 교사역할을 하면서 사고능력을 증대시켜, 자신의 잠재발달 수준을 더 확장할 수 있는 계기가 됨.)

문화적 맥락 속에서 문제를 공동으로 해결하는 과정이 사회적 상호작용을 활발하게 하기 때문에, 같은 문화적 맥락 속에서 문제를 해결하게 하도록 실제적 과제를 제시한다.

(예를 들어 % 퍼센트의 개념에 대해서 배울 때 그냥 배우는 것 보단, 실제에 관련되게 'GTAV게임을 a가게에선 10퍼센트 할인해서 팔고 b가게에선 15퍼센트 할인해서 판다.' 같은 식으로.)

교사와 학생이 역할을 번갈아 가며 발표하는 상호적 교수를 활용한다.

(알고 있는 지식을 남에게 알려주는 것은 지식의 이해보다 높은 수준의 사고능력이 필요하다. 적용, 분석, 종합 등.)

머리에 피도 안 마른 개슴

피아제의 인지발달 이론

   피아제는 이렇게 생겼다.

인간은 인지기능을 타고난다.

(여기서 인지기능이란 지식과 정보를 효율적으로 조작하는 능력을 말한다.)

이 인지기능을 토대로 환경과 능동적으로 상호작용한다.

사람은 스스로 세상을 이해하고 지식을 구성하는 능동적 존재이다.

그리고 도식이란 것을 생성한다.

이 도식이란 것은 스키마라고도 하는데, 내가 세상을 이해하기 위해 만든 나만의 틀이라고 하면 이해하기 쉬울 것 같다.

또는 나만의 알고리즘이라고 할 수도 있을것이다.

이를테면 이런 것이다.

'저기 저 사람이 험상궂은 얼굴로 다가오네? 이것은 나에게 해코지를 하려는 것 같아.'

'이렇게 생긴 버섯은 먹어도 되네? 비슷하게 생긴 이 버섯도 먹을 수 있겠지.

'

마지막으로, 인간은 학습을 통해 이 도식이란 것을 변화시키거나 새로 생성한다.

'아까 그 사람은 험상궂은 표정을 지은 것이 아니라 인상이 구린 사람일 뿐이구나.'

'비슷하게 생긴 버섯이라도 색깔이나 굳기가 다르면 먹으면 안 되는구나.'

이 과정을 다시 설명하면 이렇게 된다.

동화-새로운 자극이 왔을 때 기존의 도식에 맞게 해석하는 것

(이전에 먹었던 버섯과 비슷하게 생긴 버섯이네. 먹어도 되겠지)

불평형- 기존의 도식으로 이해할 수 없게 되었을 때 불평형을 초래함.

(먹어도 괜찮을 거 같았는데, 자꾸 배가 아프네)

조절- 불평형을 해소하기 위해 기존의 도식을 수정하거나 새로운 도식을 형성함.

(아. 비슷하게 생겨도 얼룩이 있는 건 먹으면 안 되는구나.)

평형- 동화와 조절이 균형을 이루는 상태.

조직화- 기존의 도식들을 새롭고 복잡한 구조로 정리

(비슷하게 생긴 버섯도 얼룩의 유무나, 색의 차이, 돌기의 유무로 달라질 수 있군.)

이 인지발달에는 단계가 있는데,

'감각동작기 – 전조작기 – 구체적조작기 – 형식적조작기' 의 순서다.

감각동작기는 0~2세 정도의 아이들이 포함되는데,

갓 태어났을 때는 반사활동만이 존재하다가 점차 모방을 통해 발달을 하게 된다.

(모로반사)

이때 대상영속성이라는 개념이 있는데, 이는

'대상이 더 이상 보이지 않거나 다른 감각을 통해 감지할 수 없을 때에도 그 대상이 계속해서 존재한다는 개념'이다.

이 개념이 점차 발달하게 되는 시기가 바로 이 시기인데, 이 시기의 아이들과 까꿍놀이를 해보자.

까꿍놀이를 할 때 손으로 얼굴을 가렸다가 짠! 하고 나타나면 정말 좋아한다. 대상영속성 개념이 발달중인 아이들은 정말로 엄마가 사라졌다가 나타난 줄 알고 아주 그냥 좋아 죽는 거다.

전조작기는 2~7세 정도의 아이들이 포함된다.

이때는 미숙하게나마 생각으로 사물을 다룰 수 있는 정신적 조작능력이 발달하게 되는 시기이다.

하지만 논리적 사고는 수행하지 못한다.

이때 아이들은 보존개념이 발달되지 않아서 같은 질량의 물체가 변하면 사물의 수, 면적, 부피가 변했다고 느낀다.

높고 좁은 컵과, 낮고 넓은 컵에 같은 양의 음료수를 따르고 어떤 컵에 있는 음료수를 마실래? 하면 십중팔구 높은 컵을 선택한다.

애들한테 과자를 줄 때 큰 과자 한 개보다는 작은 과자 여러 개를 주자. 더 좋아한다.

또, 가역적 사고가 미발달 되어 생각을 거슬러 올라갈 수 없다.

이때 아이들은 지금 잠시 장난감을 동생에게 빌려줬다가 나중에 다시 갖고 놀라는 말의 의미를 이해하지 못한다.

다시 돌려받는 개념이 없기 때문이다.

근데, 부모님들은 동생에게 잠시 장난감을 양보하라고 한다.

아직 전조작기의 아이는 그저 자신의 물건을 빼앗기는 것이고, 스트레스와 삐뚤어지는 효과를 낳을 수 있다..?

또, 자아중심성을 가지고 있어서, 모든 것을 자기중심적으로 생각한다.

다 커서도 자기중심적으로 생각하는 사람들은 아직 이 단계에 머물러 있는 거다.

마주앉은 아이에게 선생님이 오른손을 들면서 오른손을 드세요~ 하면 아이는 왼손을 든다.

이 시기의 아이들과 숨바꼭질을 하면 굉장히 재미있는데, 자기가 안보이면 남들도 안 보이는 걸로 착각하기 때문이다.

소파 밑에 얼굴만 숨거나, 커튼 뒤에 얼굴만 가린 채로 있는 아이들을 발견할 수 있다.

구체적 조작기는 7~11세 정도의 아이들이 포함된다.

이때의 아이들은 자기중심적인 사고에서 벗어난다.

생일에 대빵 큰 선물상자 안에 고작 책한 권 들어있어도 실망한 기색을 애써 감추면서 고맙다고 말을 할 수 있는 나이다.

형식적조작기는 11,12세 이후의 이제는 거의 다 큰 애들이 포함된다.

추상적 사고, 조합적 사고, 가설 연역적 사고 등등의 고등사고들이 이때 발달된다.

여기서 가설연역적 사고란 '만약 ~한다면' 의 상황에 근거한 연역적 추론을 할 수 있는 것을 말한다.

이 가설연역적 사고가 안 되는 아이들에게 '만약 다음주에 에버랜드에 간다고 해보자' 라고 해보자.

그럼 에버랜드 언제가요? 지금 가요? 가서 뭐 타요? .. 등등.. 끝나는거다. 이미 마음은 에버랜드로 가버린다.

이때의 아이들은 청소년기가 되면서 자아중심성이 발달하게 되는데,

과장된 자의식으로 상상의 청중을 만들어 모든 사람이 나에게 관심이 있다고 생각하게 된다.

또, 자신이 경험하는 사랑, 우정 등등은 자신만의 것이라고 생각한다.

다른 사람이 경험하는 일들은 자신에게 일어나지 않고, 만약 일어나더라도 피해를 입지 않을 거라는 확신을 갖는다.

이를 개인적 우화라고 한다.

자 그럼 이 피아제의 이론을 교육적으로 적용시킨다면?

사람은 타고난 인지능력을 토대로 스스로 지식을 구성해가는 능동적 존재이기 때문에, 스스로 발견하도록 하는 발견학습을 한다.

자신의 예측. 즉 가지고 있던 도식과 불평형을 일으키기 위해 도전적 과제를 제시한다. 다만 너무 어려우면 포기해버릴 수 있으므로 학생의 발달수준에서 쉽게 해결할 수는 없지만, 주변의 자극을 통해 어느 정도 해결이 가능한 과제를 제시한다.

물리적 세계와의 접촉 즉 구체적 경험을 먼저 배우고, 추상적 개념을 배우도록 한다.

학습한 개념을 다양한 상황에 적용할 수 있는 기회를 준다. 즉 다양한 자극을 주어서 평형에 이를 수 있도록 한다.